— 62 —

КНИГА II

1. Если в какой-либо болезни сон производит страдание, то болезнь смертельна; если же сон облегчает страдание, то она не смертельна.

2. Когда сон успокаивает бред, это хорошо.

3. Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, худой знак.

Так как в этих первых трех афоризмах второй книги речь идет об одной и той же теме, о сне, будет разумно оставить для них один, но длинный комментарий. Его полный текст можно найти в т. V, № 3, стр. 1 и далее "Архива гомеопатической терапии". Он принадлежит перу ушедшего от нас старейшего ученика Ганемана, всеми почитаемого доктора Э. Штапфа из Наумбурга, чей превосходный доклад на эту тему мы хотели бы процитировать здесь дословно, потому что этот объемный труд, вероятно, доступен не всем.

—63 —

1. Факты. Проницательный наблюдатель процессов, происходящих при гомеопатическом лечении, может не раз столкнуться с таким примечательным явлением. У больных вскоре после приема правильных (то есть минимальных) доз гомеопатических лекарств, которые назначены им в соответствии с их состоянием, появляется ощущение внутреннего покоя и желание спать, и они обычно на долгое или короткое время погружаются в глубокий крепкий сон, который освежает и благотворно воздействует на организм, а проснувшись, больные ощущают легкость и иногда, в зависимости от обстоятельств, чувствуют себя выздоровевшими. Это наблюдаемое многими врачами-гомеопатами явление, о котором они многократно рассказывали (в своих трудах), наблюдается как при острых, так и при хронических заболеваниях. В основном такое происходит при болезнях, которые сопровождаются патологической возбудимостью органической жизни в ее различных высших сферах. Как правило, такое явление наблюдается при нервной возбудимости, которая проявляется в различных модификациях, а также при патологических заболеваниях сосудистой системы, которые иногда являются причиной приливов крови, а иногда и развития воспалений. Но при воспалительных процессах в низших органических структурах, например, в слизистых оболочках, в железах, в костях, это явление встречается не так часто и не так явно.

Даже при ненормальном сне, будь то сон слишком глубокий, коматозный или наркотический, или поверхностный, беспокойный и прерывистый, или полный сновидений, это феномен проявляется в такой степени, что вскоре после первого же воздействия гомеопатического лекарства слишком глубокий, наркотический, а также поверхностный, беспокойный и неосвежающий сон сменяется спокойным, здоровым и бодрящим. Об этом говорит выражение лица

— 64 —

спящего, а также ослабление болезни, которое следует после сна.

Этот внутренний покой и тяга ко сну после болезненного возбужденного состояния, а также превращение ненормального сна в естественный, появляются у больного благодаря приему подходящего гомеопатического лекарства при условии, что доза выбранного средства будет достаточно мала и деликатна, потому что только так можно справиться с болезнью, не причиняя явного и продолжительного усиления ее симптомов. Если больной принимает слишком сильную дозу лекарства, не соответствующую состоянию его болезни, то вначале обязательно происходит реакция этого лекарства на болезнь, а вместе с ней более или менее сильная буря (гомеопатическое усиление), которая может продолжаться в течение долгого или короткого периода, все это время препятствуя успокоению и сну пациента⁹⁷. Но затем после отступления этой бурной реакции нередко наступают успокоение и сон, а вместе с ними приходит и облегчение.

Это явление возникает после приема практически любого гомеопатического средства, максимально соответствующего данному случаю заболевания, но преимущественно у тех лекарственных веществ, первичное основное действие которых направлено на патологическое возбуждение той или иной системы или органа, особенно высшего порядка.

Мы пропускаем далее второй раздел о "Значении сна вообще и данного сна в частности", поскольку он уведет нас слишком далеко от нашей темы, и закончим этот комментарий так:

⁹⁷ Молодые врачи-гомеопаты, которые назначают пациентам капли и настойки, должны обратить внимание на высказывание этого опытного наблюдательного старейшего ученика Ганемена и проверить его своим опытом.

— 65 —

3. Благотворный эффект и целительность сна. Ежедневный опыт и ранее изложенные мнения об обычном сне и преимущественно о том виде сна, о котором здесь идет речь, ясно дают нам понять, что сон оказывает незаменимо благотворное и целительное действие. Осознание этого обязывает нас считать сон неприкосновенным, то есть ценить его и всю его суть, и ни в коем случае не мешать его приходу и последующему развитию.

Если после приема подходящей дозы правильно выбранного гомеопатического лекарства приходят внутренний покой и спокойный сон, то это очень хороший знак, после которого обязательно последует улучшение, а затем и связанное с ним исцеление. Опыт подтверждает, что если это внутреннее успокоение, этот сон, каким-либо образом нарушается, прерывается или сбивается, например, из-за неразумного внутреннего сопротивления больного, или из-за внешних воздействий, таких как, например, разговоры, компании, дела, громкое чтение и т. д., то в большей или меньшей степени нарушается и тот процесс исцеления, который начинается благодаря приему лекарства и усиливается сном, являющимся здесь очень важным компонентом. Таким образом, успех лучшим образом выбранного средства, который справедливо следует ожидать при естественном развитии событий, проявляется лишь очень несовершенно. Иначе и быть не может, поскольку подобные обстоятельства препятствуют лекарственному воздействию, направленному на успокоение нервно-сенсорной деятельности организма и возбуждение вегетативной жизни, и, следовательно, наступлению исцеляющего кризисного сна.

Даже для здорового человека будет крайне вредно и приведет к отрицательным последствиям, если он станет намеренно прогонять от себя сон, к которому его склоняет сама природа, насильственными действиями:

— 66 —

с помощью мыслей, взбадривающими напитками, такими как, например, кофе или вино, и т. д. Намного опаснее это будет для больного человека, для которого сон важнее, он является необходимым условием для выздоровления, и организм больного человека нуждается во сне намного больше, чем организм здорового. Никто не может нарушить этот кризис, вызванный самой природой, безнаказанно для своего организма. Не менее безрассудно и легкомысленно поступать так, когда искусство, точно подражая природе в ее тончайшей и благотворной работе, привело к аналогичному состоянию, не менее спасительному и священному.

Из этого следует очень важное для гомеопатической практики правило, которое, как показывает мой опыт, соблюдают далеко не все. В особенности это касается людей важных должностей, которые очень часто поступают неправильно в этом отношении и противоречат природе, создавая таким образом сложности не только себе, но и врачу. Врач должен проинформировать пациентов еще до того, как они примут назначенное лекарство, о том, что когда после его приема они ощутят покой и тягу ко сну, то есть когда придет время для сна, то не нужно никоим образом мешать или препятствовать последнему. При этом неважно, когда это произойдет. Необходимо также, чтобы пациент осознал, что лекарство лучше всего принимать, по возможности дистанцируясь от всех волнений, даже от приятных, в общем, от всего, что может помешать покою и сну, и что далее нужно полностью отдаться действию лекарства. Особенно это необходимо, если болезнь сопровождается такими кризисами, например, при лихорадке, конвульсиях, при любых видах боли, психическом и физическом перенапряжении, в первую очередь у легковозбудимых и восприимчивых людей,

—67—

хотя они могут возникать и у противоположно устроенных людей и детей.

Несоблюдение этого правила, основанного на многостороннем и тщательном наблюдении, может свести на нет действие даже наилучшим образом выбранного лекарства, или сильно ослабить его, что нарушит самые прекрасные и справедливые ожидания врача и навредит репутации — его и искусства врачевания⁹⁸.

Вот слова нашего дорогого друга д-ра Штапфа, к которым мы, по нашему мнению, ничего не должны добавлять. Что касается чрезмерного болезненного сна, который бывает при некоторых видах злокачественной лихорадки, то о его опасности уже известно, и его обсуждение здесь не требуется. Но чрезмерный сон у здорового человека, который вначале является лишь вредной привычкой, а потом превращается в потребность оставаться долгое время в постели и дремать до наступления дня, является тревожным сигналом и заслуживает нашего внимания⁹⁹. Здесь очень кстати будет вспомнить такой случай: несколько лет назад один богатый англичанин поручил молодому врачу предпринять долгое путешествие, чтобы найти самых старых людей и собрать самую точную информацию об условиях и образе их жизни. Результат оказался крайне удивительным. У многих сотен людей почтенного возраста было выявлено немало различий, например, в отношении местности, климата, телосложения, образа жизни, в общем, относительно того,

⁹⁸ Мы просим благосклонного читателя простить нас, если мы, возможно, слишком часто пытаемся украсить этот сухой материал прекрасными цветами, которые в изобилии предлагает нам литература. Поэтому здесь будет полностью уместно это замечательное двустишие Мейбома:
Alma quies optata veni, nam siс sine vita
Vivere quam suave est, sic sine morte mori (лат. Я пришел, желая покоя своей душе, ибо так сладко жить без жизни, так сладко умереть без смерти. — Прим. авт. сайта).
⁹⁹ "Постель — это гнездо множества болезней". Кант "О силе духа".

—68 —

что, как считается, влияет на продолжительность жизни. И только в одном все опрошенные была полностью сходны — речь идет о сне. Как выяснилось, все эти люди, которые давно уже пересекли границу обычной продолжительности жизни, посвящали сну лишь несколько часов в сутки¹⁰⁰. Без особых усилий можно найти подтверждение этому опыту в собственном окружении¹.

4. Ни насыщение, ни голод, ни что-либо другое не хорошо, если переступает меру природы.

С полной уверенностью все гомеопаты соглашаются с этим мнением, потому что оно абсолютно соответствует их убеждениям и опыту².

¹⁰⁰ "Известно, что А. фон Гумбольдт, который постоянно болел в юности (как Наполеон и Лейбниц), спал всего три часа в сутки и, постоянно занимаясь интеллектуальной деятельностью, достиг столь почтенного возраста" (см. Доров "Воспоминания", стр. 46).
¹ "Самое естественное разделение дня выглядит, несомненно, так: восемь часов труд, восемь часов отдых, восемь часов потребление пищи, физическое движение, общение и развлечения". Гуфеланд в предисловии к "Силе духа" Канта.
² "Слабая рука человека не может постоянно препятствовать законам природы или изменять мировой порядок. Человек может сделать многое, если он движется вместе с этим вечным вращением, но он будет захвачен, затянут и раздавлен этим огромным колесом времени, если он попытается направить его движение в обратную сторону". Ансильон.
     "Даже неразумные животные понимают, когда они съели достаточно, чтобы утолить голод, и напились достаточно, чтобы утолить жажду, и когда приходит время для отдыха. И только царь природы, человек, ест и пирует, не имея чувства голода, пьет без всякой меры, не имея чувства жажды, и ложится в постель, не будучи уставшим и сонным". Стивенсон "О подагре".

—69 —

То, что чрезмерное употребление пищевых продуктов отрицательно влияет на здоровье, знает каждый разумный человек, как и то, что плохое самочувствие после такого переедания (при условии, что в пище не было вредных веществ) полностью проходит после соблюдения воздержания в еде в течение нескольких дней. Но такой временный пост не имеет ничего общего с тем, что принято называть лечебным голоданием. Здесь речь идет о постоянном воздержании от любых питательных продуктов, которое аллопаты иногда назначают при длительных заболеваниях и часто усиливают его эффект с помощью слабительных, расслабляющих ванн, потения и кровопусканий³.

Таким образом, врачи хотели достичь того, чтобы назначенные лекарства как для внутреннего, так и для наружного применения оказывали более сильное вoздействие. Но такие методы совершенно незнакомы и не нужны гомеопатии. Она всего лишь позволяет больному удовлетворять естественные потребности в еде и питье. Запрещается только то, что из-за своих особых лекарственных свойств может либо нарушить эффективность воздействия назначенного медикамента, либо, как бывает чаще, плохо переносится пациентом и поэтому обычно вызывает у него отвращение, обусловленное особого рода идиосинкразией⁴.

³ Abstinentiae vero duo genera sunt: alterum, ubi nihil assumit aeger; alteruni, ubi non nisi quod oportet. Celsus, II, 16 (лат. .Существуют два вида диеты: когда больной ничего не ест, и когда он не ест ничего, кроме того, что должен есть. Цельс. — Прим. перев.).
⁴ Ранее об идиосинкразии говорил Гален ("О правилах", I), он считал ее особым признаком и придавал ей большое значение.
     В истории медицины известна идиосинкразия на сардины, о которой рассказывает проф. Христиан де Вега ("Искусство медицины", II, 3), она схожа с идиосинкразией на сельдь, которая так часто встречается сегодня, и самым распространенным лекарством при этом является Lycop., иногда Ac. fluor.
     Многие уважаемые врачи рассказывали нам примечательные факты об идиосинкразии, которые не поддаются никакому физиологическому объяснению. Мы назовем здесь только некоторые из тех имен, которые являются действительно значимыми в нашей науке: Дежан, Уитт, Тиссо, Де Гаен, Бойль, Магнус, Штром, Гаубиус, Мостгоф и Аутенрит.

— 70 —

Все это так естественно и настолько соответствует этому афоризму, что каждый разумный человек непременно должен согласиться с этим. Так называемое лечебное голодание гомеопатов, которое часто рекомендуют несведущим в этом людям, на самом деле является лишь смехотворной небылицей, выдуманной невеждами или злостными противниками гомеопатии. Ее необоснованность должен подтвердить каждый, кто когда-либо получал гомеопатическое лечение. Также нельзя согласиться с тем, что настоящее лечебное голодание в аллопатии, о котором мы говорили ранее, является методом Гиппократа, потому что это противоречило бы данному афоризму⁵.

5. Беспричинная усталость предвещает болезнь.

Есть немало болезней, перед началом которых человек более или менее длительное время ощущает слабость и упадок сил. В таких случаях это следует понимать как единственный имеющийся симптом, слишком общий и недостаточный для того чтобы с уверенностью выбрать наиболее подходящее лекарство.

В очень многих случаях, даже в их большинстве, при таких неопределенных симптомах, предупреждающих о предстоящем заболевании, все-таки возможно обнаружить анамнестические знаки, которые, если учитывать другие особенности такого упадка сил, например, усиление или ослабление его в разное время суток, и иные обстоятельства, дадут достаточно информации, чтобы выбрать правильное гомеопатическое лекарство,

⁵ Nulla diaeta, optima diaeta; modice vivere, pessime vivere. Boerhave, princ. diaet. (лат. Никакая диета не является полезной, ограничения вредны. Бурхаве. — Прим. перев.).

— 71 —

и его можно будет без опасений дать больному, потому что даже если оно окажется неподходящим, из-за малости дозы оно не принесет его здоровью вреда. Но последний наносится всегда, когда при общих или неопределенных симптомах больные применяют так называемые укрепляющие средства, который позднее почти всегда приводит к противоположному эффекту, или употребляют больше питательной пищи. Многолетней практикой доказано, что такие вмешательства при явно ослабленном здоровье могут только осложнить болезнь и нередко представляют опасность для жизни пациента. Здесь аллопату разумнее всего будет довольствоваться ролью простого наблюдателя, в то время как гомеопат в большинстве случаев может безопасно справиться с болезнью в самом ее начале, если он примет во внимание все вторичные жалобы больного⁶.

6. У всех, кто, страдая какою-либо частью тела, не чувствует совсем страдания, у тех болен ум.

Этот афоризм является правильным лишь отчасти. Хотя практикой доказано, что при душевных болезнях физическая боль, как правило, отступает на второй план

⁶ Нам совершенно непонятно, почему сочинение περι τῶνν ἐντος παθῶν (греч. О внутренних страданиях. — Прим. авт. сайта), которое, по мнению Галена, принадлежит Гиппократу, объявляют поддельным и относят к книдской школе, поскольку в нем речь идет в основном о побочных симптомах. Именно это обстоятельство и делает данное произведение столь интересным и полезным для гомеопата и дает ему возможность проводить терапевтические исследования в случаях, когда бывает недостаточно общих названий и симптомов.

 КНИГА I. АФОРИЗМЫ 20–25    ОГЛАВЛЕНИЕ   КНИГА II. AФОРИЗМЫ 7–13