Д-р Карл Боянус (Москва) |
![]() |
Гомеопатия в России.
|
— 11 —в университетах Йенском, Гальском и Лейпцигском. Получив в последнем в 1802 году степень доктора медицины, он отправился в Берлин, где был благосклонно принят Гуфеландом, и по его же рекомендации получил место в Курляндии, но вскоре затем поступил на службу врачом к герцогине Вюртембергской, урожденной Саксен-Кобургской, с которой в 1809 году и приехал в Петербург. Здесь он посвятил себя специальным занятиям ботаникой, и в 1823 году за сочинения свои по этому предмету был избран в члены Академии наук, которой он своими учеными трудами оказал много услуг. Состоя врачом при герцогине, Триниус обратил на себя внимание царского семейства, и в 1824 году был назначен лейб-медиком. Еще будучи студентом, он был вылечен своим дядей от какой-то нервной болезни, но по окончании курса наук продолжал держаться общепринятой медицины; теперь же, поехав с герцогиней за границу, Триниуc возвратился в Pocсию уже гомеопатом. Это было в 1826 году. Из петербургских врачей-аллопатов он был первый, который открыто оставил старую школу. Впрочем, отдавшись весь страстно любимой им ботанике и посвящая все время академическим трудам, он не только мало практиковал в обществе, но по той же, кажется, причине должен был оставить и службу при дворе. В 1827 году он был уволен от должности лейб-медика с сохранением содержания, присвоенного этому званию в виде пожизненной пенсии, а через два года (1829 г.) на него было возложено преподавание естественных наук покойному Государю Императору Александру Николаевичу, бывшему в то время наследником престола. Триниус умер в 1844 году1. Известно, что покойный Государь Николай Павлович так же, как и брат его, Вел. Кн. Михаил, относились к гомеопатии благосклонно, по крайней мере беспристрастно, воздерживаясь от предубеждения против нее и недоверия как к предмету совершенно тогда новому и мало еще известному. Очень может быть, что этой терпимостью они были обязаны беседам своим с Триниусом и его мнениям. В том же 1826 г. в Петербург приехал из-за границы с кн. Голицыной доктор Герман (Herrmann). Он был гомеопат. Заняв должность домашнего врача в семействе графини Остерман-Толстой, Герман открыл в Петербурге практику, и в 1827 г. успешным лечением в окрестностях Ораниенбаума 1 "Журн. Минист. народного просвещения" 1845 г. Извлечение из отчета по первому и второму отделениям Имп. Ак. наук, читанного 29 декабря 1844 года. — 12 —эпидемического кровавого поноса обратил на себя внимание Вел. Кн. Михаила Павловича1, — обстоятельство, которое, как увидим, имело весьма важное влияние на судьбу гомеопатии в Рoccии. Врачебная практика в лучших домах Петербурга перешла к Герману, о чем Зейдлиц не без иронии замечает, говоря: "Гомеопатический способ лечения, как и следовало ожидать, пришелся по вкусу многим знатным лицам в Петербурге. В нем они увидели спасение от всех болезней. Слухи об этом дошли до Государя", — добавляет он2. Действительно, со времени приезда Германа известность гомеопатии и успехи ее у нас настолько расширились, что заставили говорить о себе даже медицинскую литературу. Доктор Маркус (Marcus), издававший в Москве "Врачебные записки", поместил в них статью свою "Гомеопатия г. Ганемана"3, в которой подобно Замену рассматривает ее критически, хотя и не столь глубоко, как последний, и приходит к тому заключению, что гомеопатия, несмотря на свои недостатки, очевидно и теперь уже оказывает благотворное влияние на медицину. Чтобы ближе ознакомить читателя с мнением Маркуса о гомеопатии, приводим сущность статьи его. Незадолго до появления гомеопатии, гуморальная патология уступила место своего господства учению Кёллена (Сullen) — патологии солидарной. Обстоятельство это, лишив медицину основного единства, дало полный простор вторжению разнородных врачебных систем, преимущественно Брауна (Brown) и зоономии Дарвина. Вскоре после того из осколков системы Брауна построилось учение Стааля (Stahl), которое, при тогдашнем влиянии на медицину натуральной философии, не могло продлить своего существования, и в свою очередь было забыто при появлении систем Бруссе (Вroussais) и Разори (Razori). Стремление Ганемана дать медицине надежное основание среди раздоров и неурядицы, постигших ее, может назваться замечательным событием, тем более, что порицая построение теорий, он ставит основание свое на твердой почве опыта, и если принять в соображение, что открытие его совпадает с эпохой открытия Дженнера (Jenner), то конечно основной закон гомеопатии: 1 "Журн. гом. леч." 1865 г. №
6, стр. 32. — 13 —идиопатическая болезнь устраняется подобной же искусственно вызванной, лучше объяснен быть не может, как посредством предохранительного оспопрививания. Суждения о гомеопатии тогда только могут быть точны, когда примется в расчет отношение ее к господствующей медицине, ибо тогда выяснится, что соотношение ее основания с открытием Дженнера возводит гомеопатию не только на степень продукта нового процесса развития медицины, но и ставит ее наряду с теми двигателями, которые доводят науку до совершенства. Гомеопатия, несмотря на свои недостатки, очевидно и теперь уже оказывает благотворное влияние на медицину: эмпиризм, как одна из основ нового учения, препятствует построению гипотез и переносит борьбу на почву опыта; его динамизм ограждает науку от объяснений построенных исключительно на началах физики, химии, вообще материализма; испытание лекарств на здоровых людях вносит свет в понятия о их действии и вводит порядок в фармакологию; значение и важность, придаваемые патогенетическим, по видимому, ничтожным признакам, совершенствует семиотику; физиологию, объявленную Ганеманом несостоятельной, побуждает к созиданию прочного основания путем опыта: употребление малых приемов ограничивает зло причиняемое общеупотребительными массивными дозами лекарственных веществ, а строгая диета гомеопатии поставит диетику на степень рациональной наук1. Из этих рассуждений мы видим, что Маркус не только не отрицал истин гомеопатии и научного ее достоинства, но смотрит на нее как на "могучего двигателя медицины на пути ее развития ", и если затем Маркус, несмотря на такой взгляд свой, впоследствии, как увидим, официально высказался против гомеопатии, то думаем, что поступая таким образом, он руководился соображениями, не имевшими ничего общего с наукой. Таким образом, несмотря на скудость подробных сведений о первых успехах гомеопатии в Poccии, мы на основании вышеприведенных фактов можем сказать утвердительно, что в половине двадцатых годов нынешнего столетия, года два-три после появления ее у нас, она успела уже настолько заявить себя, что перестала казаться "курьезом" в области медицины. Она начинает привлекать к себе внимание не только частных людей общества, но и врачей, из которых одни, как например, Штегеман, 1 "Журн. гом. леч." 1863 г. стр. 61. — 14 —Бижель, Триниус, открыто становятся на ее сторону, другие, как Замен, Маркус, подвергают ее серьезной критике и находят, что новые начала, провозглашенные Ганеманом, имеют свою цену и достоинство; ей покровительствует Цесаревич Константин, а его лейб-медик пишет и издает для публики руководство к "домашней" медицине. Этого мало: в то время, как один из самых видных корифеев петербургского медицинского мира находил в новом учении "бессмыслицу", гомеопатии представлялся случай если не полного торжества в России, то по крайней мере случай занять такое положение, пользуясь которым она, по всей вероятности, нашла бы способы к свободному и независимому у нас существованию, к дальнейшему развитию и совершенствованию. Случай этот, о котором мало кто знает, заслуживает быть внесенным в протокол истории. Дело было так. В Ораниенбауме больные египетским воспалением глаз, о котором мы упоминали выше, были поручены доктору Шерингу, узнавшему гомеопатию еще в 1823 году, по прибытии Адама из-за границы. Способ лечения, которым он пользовал своих больных, в сущности был гомеопатический, но "страха ради иудейска" осторожный Шеринг называл его "специфическим". Однажды Император Николай посетил его лазарет и спросил: "Ну что, как идет твое лечение? — Очень успешно, Ваше Величество, — отвечал Шеринг. — Так ему надо дать ход... — с живостью и решительным голосом сказал Николай. — Еще рано, Государь!" — отвечал ему оторопевший Шеринг, сообразив, что такая непрошенная протекция гомеопатии не обойдется ему даром со стороны военно-медицинского начальства1. Счастливый момент был пропущен, но благодаря добрым намерениям Вел. Кн. Михаила Павловича луч надежды на успех гомеопатии, которого так желал Император Николай, еще раз блеснул в нашей истории и... померк в массе туч, воздвигнутых юпитерами-громовержцами. Мы говорили уже, что удачная практика Германа обратила на него внимание Вел. Кн. Михаила Павловича. Отдавая справедливую дань уважения познаниям и искусству Германа, Вел. Князь возымел мысль воспользоваться ими для подания помощи войскам, действовавшим в то время в Турции, в числе которых был и вверенный ему Гвардейский корпус. По докладу о том Государю, состоялось Высочайшее повеление: Военно-Медицинскому департаменту заключить с Германом контракт на год и командировать 1 Передано Дерикером, слышавшим рассказ от самого Шеринга. — 15 —его в местечко Тульчин, где в то время находилось около 1000 человек больных, страдавших различного рода горячками, лихорадками, кровавым поносом и проч. Герману вменялось в обязанность употреблять свои собственные лекарства, а в вознаграждение назначалось 12 000 р. Заключенный с Германом 14 февраля 1828 г. контракт был следующего содержания:
1 Seidlitz, l. с . pag. 270–271. — 16 —Нечего и говорить, что контракт этот, предоставлявший Герману независимое служебное положение и обеспеченность в материальном отношении, не мог нравиться служившим с ним врачам. Эти привилегии, предоставленные чужеземцу, возбуждали в некоторых из них чувства, в которых просвечивало что-то вроде зависти. Так, мы видим, что Зейдлиц, говоря о командировке Германа в Тульчин1, не один раз и с особенным усилием старается обратить вниманиe читателя на то обстоятельство, что Герману было назначено 12 000 руб. жалованья, "тогда как он и его товарищи за какие-нибудь 700 руб. должны были, — как он говорит, — приносить в жертву ужасам войны и жизнь, и свои познания, с таким трудом и такой дорогой ценой приобретенные". Поэтому можно было предвидеть, чем кончится пpeдприятиe Германа. В самом деле: если Вел. Кн. Михаил Павлович, столь горячо заботившийся о сохранении здоровья и жизни солдат вверенного ему Гвардейского корпуса, имел достаточно оснований желать успеха в практике Германа, то из этого еще не следовало, чтобы военно-медицинское начальство считало себя обязанным разделять его симпатии и желания; у этого начальства был свой взгляд, свои цели. Великий Князь хотя был и человеколюбивый начальник, но что он понимал в медицине? И действительно: ну что, если б в самом деле практика Германа удалась? Ведь после обнаруженного Государем в разговоре с Шерингом желания "дать ход его лечению" (о чем начальство, конечно, не могло знать), пожалуй что и сбылось бы это легкомысленное намерение. А мы-то как же? Неужели переучиваться? Поздно, да и охоты нет... Что станется с нашей начальнической властью, когда мы, "действительные" и "тайные" советники со звездами и крестами, должны будем учиться у какого-то Германа и смотреть из под рук его?.. Таковы, по всей вероятности, были опасения людей, стоявших во главе медицинского начальства; были, может быть, и другие соображения, но мы о них умалчиваем... Положение в самом деле критическое: быть или не быть? И вот начинается махинация. Герману отводят для госпиталя сырое здание, лишенное всякой вентиляции, кроме той, которая совершается при помощи неприкрывавшихся окон и дверей; в гомеопатический госпиталь назначают больных, из которых половина 1 Ibid. раg. 269 и "Воспоминания доктора Зейдлица о Турецком походе 1829 г.", "Русск. арх." 1878 г. |